Há racismo na UA? Estudantes dos PALOP relatam episódios de discriminação e preconceito - Parte I
“Até hoje não consigo entrar na sala sem sentir um certo aperto no coração”, “Sinceramente, sinto-me uma pessoa invisível”, “Às vezes [tu] sentes-te uma completa burra”. Estes são alguns dos testemunhos captados pela Ria na primeira de duas partes de uma reportagem que aborda episódios de discriminação na Universidade de Aveiro. Longe de casa, os estudantes dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP) sentem-se também longe da comunidade académica.
Maria Rego
JornalistaÚltimas
A chegada à Universidade vem tipicamente acompanhada por muita expectativa, vontade de aprender mais e com algum nervosismo à mistura. Mas, e se para alguns estudantes, a experiência não é tão simples assim? E, se, quem vem de longe chega à Universidade de Aveiro (UA) e não se sente bem-vindo?
“Cheguei tarde no meu primeiro ano”. O testemunho de Fátima (nome fictício) é transversal a todos os estudantes internacionais, especialmente provenientes dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). A chegada destes alunos acontece entre semanas a meses depois do arranque do ano letivo e vem acompanhada por um stress adicional. “Não tive nenhuma receção ou nenhuma pergunta de nenhum nacional, para saber ou tentar integrar-me”, expõe Fátima.
Também Ana (nome fictício) conta que a experiência na UA “não tem sido muito boa”. É estudante de licenciatura, e encontrou na sala de aula, um ambiente hostil. “Os alunos têm tendência a excluir-te e isso cria um receio em ti de tentar aproximar das pessoas, porque quando vais aproximar-te das pessoas dão dois passos atrás. Quando vais tentar falar com eles, olham-te e reviram os olhos, como se estivessem a dizer ‘cala-te, não quero falar contigo!’”, conta à Ria.
Ana confessa não entender este tipo de comportamento, que não fica apenas pelos olhares. “Quando te veem perguntam mesmo, ‘olha, ainda estás cá?’, (e eu fico) do tipo, não era para estar?”, questiona. Na base destas atitudes, Ana admite não saber “se é por ser estrangeira ou por ser negra”. Ainda assim, refere que no mesmo curso “tem alunos que são brasileiros (que são) brancos e conseguem muito bem socializar”, ao passo que “também tem uma brasileira que é negra”, que passa pelas mesmas dificuldades que Ana.
Abdu Baldé relata ter sentido também dificuldades na chegada à Universidade de Aveiro. Entre os fatores para o sentimento, o estudante da Guiné-Bissau, aponta: “chegámos numa realidade totalmente diferente, saindo de um país diferente, tendo um ensino diferente, (o que) acaba por (nos) deixar um passo atrás nas matérias, na consolidação do conhecimento e da forma que é dada aqui que é diferente de lá”. Abdu, tal como Ana, crê que a discriminação existente “acontece mais com os países dos PALOP, porque são os que mais chegam atrasados” e apresentam mais “dificuldades de adaptação”.
“Até hoje não consigo entrar na sala sem sentir um certo aperto no coração”
José (nome fictício) chegou “quase um mês depois” do arranque das aulas. No primeiro dia da licenciatura procurou ajuda junto de uma professora, que o informou de que estavam a realizar um “trabalho de grupo”. “O máximo de membros por grupo eram quatro, mas havia grupos naquela altura que tinham três somente. E ela perguntou na sala ‘Quem pode integrar este menino no seu grupo?’. Ninguém responde. Ficou um silêncio de um minuto e tal, mas aquele silêncio revelou muita coisa”, revive José. A solução não partiu de nenhum outro estudante e acabou por ser a professora a juntá-lo a um grupo.
Na realização do trabalho, a dinâmica não melhorou. A cada “contribuição” de José, “ninguém comentava”. No entanto, quando “alguém comentava a mesma coisa” que o estudante havia pronunciado “os colegas comentavam acerca daquilo que ele mandou”. Perante o cenário, José optou por se isolar. “Parei de responder no grupo, parei de falar, só esperei o dia em que iam mandar o trabalho para o grupo e mandei o meu número mecanográfico”, conta. O trabalho, explica José, continha uma parte onde os elementos atribuíam percentagens perante as contribuições de cada um. Na primeira versão do trabalho, “as percentagens estavam todas iguais, eram: 30, 30, 30, 30”. Todavia, mais tarde, no mesmo dia, quando José entrou na plataforma viu que “tinham diminuído a minha percentagem, eu não tinha contribuído nada para o grupo, segundo eles”. Mais uma vez, o estudante decidiu não falar com ninguém.
No dia seguinte, uma nova surpresa negativa. À saída de uma aula, José recebeu “um email do docente que dizia ‘Olha, consigo ver que tu não fazes parte de nenhum grupo’”. José achou que “houve um engano”, acrescentando o grupo do qual fazia parte. O docente confirmou aquilo que o estudante não queria acreditar: “pelo que está aqui na plataforma tu não tens grupo, ou seja, eles tiraram-te do grupo”. Na ótica de José, “poderiam ao menos ter a decência de mandar mensagem” e ter “um certo nível de empatia para connosco que somos estrangeiros e de nos fazer sentir integrados”.
A experiência resultou num desconforto associado à universidade. “Até hoje não consigo entrar na sala sem sentir um certo aperto no coração. É difícil tu acordares todos os dias, saber que tens de ir à aula e não te sentires parte daquela turma, é como se tivesses sido excluído”, confessa. Para além de se sentir rejeitado, José sente-se acima de tudo sozinho. “Nós não podemos falar com os nossos pais, porque os nossos pais estão longe e esse tipo de informação dói tanto a eles quanto a nós também. Imagina para um pai que está longe ouvir que o filho está a sofrer discriminação. O sacrifício que eles fizeram para mandar o filho para fora para procurar uma melhor educação, afinal não era a melhor decisão a fazer”, constata. José acredita que são “muitos [estudantes] na mesma situação”, pelas conversas que vai tendo com colegas que lhe relatam também dificuldades.
Ao contrário dos colegas, Maria (nome fictício) conseguiu logo no primeiro ano fazer “um grupo de amigas”, todas “da comunidade CPLP” (Comunidade dos Países de Língua Portuguesa). Não obstante, Maria relata que já sentiu “preconceito ao longo destes três anos”. “No primeiro ano, logo de início, senti um tratamento diferente com a professora, porque ela já me rebaixava. Por exemplo, já me colocava por baixo dos meus colegas a dizer que eu vim de um país que não tinha tão bom ensinamento, que provavelmente não estava ao mesmo nível que os meus colegas”, relata.
Também do lado dos outros alunos, houve um “afastamento”. Maria conta que quando “ia estudar com eles e tirava dúvidas, muitos deles nem [lhe] olhavam na cara” e que “sempre [lhe] respondem mal”. Os trabalhos de grupo concentravam um outro problema. “Quando fazia trabalhos de grupo não levavam a opinião em consideração (…) e sempre me davam uma nota abaixo em avaliações e avaliações a pares”, expõe. As atitudes não ficavam por aqui. Maria admite que sempre que fala português “alguém vem sempre dizer, ‘eu não entendi o que estavas a falar’ e é um pouco chato esse tipo de coisas”.
A estudante sabe que a forma como a tratam não é a correta, mas tem dúvidas sobre se é ou não racismo. “Não é algo claro. Nunca chegaram aqui para cometer aquele racismo que dizem que é óbvio, [como] chamarem-me de preta, mas sempre são pequenas ações que reparas que não existem com outras pessoas e são esse tipo de coisas que dá para ver que existe sim preconceito”, narra à Ria. Maria sente que a tratam “como inferior” e questiona-se sobre se a experiência é exclusiva ao seu curso. Contudo, repara, “muitos deles não querem se informar contigo, tu tentas falar, tu tentas puxar um assunto, mas eles não querem nunca fazer um trabalho contigo, porque te acham inferior”.
“Se és a única estrangeira no grupo vão achar que vão mandar em ti, vão opinar sobre tudo o que fazes, se fazes alguma coisa está errado”
As vivências multiplicam-se por vários estudantes dos PALOP. Maria explica à Ria, que já viu “professores a perguntar a uma colega se ela devia fazer este curso, porque ela estava com uma dificuldade a fazer uma cadeira”. Também Maria já sentiu preconceito por parte dos professores na pele. “Eu noto a diferença, porque quando os meus outros colegas vão falar com o professor, o professor vai e fala com eles de uma maneira simpática, levanta a cara para falar com eles. Quando eu vou falar com o professor, [ele] nem faz questão de olhar-me na minha cara. É algo que realmente me incomoda”, confessa. A estudante admite: “não sei se é racismo, não sei se é senso de superioridade, mas é algo que se nota, porque as pessoas já meio que vão formar o preconceito antes de te conhecer”.
Maria sublinha, que “muitos dizem que os estrangeiros acabam por se sentir inferiores”, no entanto, estas palavras não correspondem, na sua ótica, à realidade. “Eu realmente não penso isso. Eu e os meus amigos estamos na mesma linha, no mesmo nível. Eu estou no terceiro ano junto com eles e não há algo em que eu me sinta inferior a eles, porque eu não tenho motivo para me sentir inferior a ninguém”, enfatiza. Mesmo sem atos de racismo “em grande escala” já existiram, para Maria, situações de “pessoas a rir da tua cara”, por causa do seu sotaque e sentimento de que “não te levam a sério”. A estudante classifica que existe “um pouco de falta de respeito” e um sentimento de superioridade perante alunos estrangeiros. “Se és a única estrangeira no grupo vão achar que vão mandar em ti, vão opinar sobre tudo o que fazes, se fazes alguma coisa está errado (…). Eu não digo que é racismo, porque eu não sei, porque nunca me foi referida alguma palavra racista, mas eu realmente sinto essa diferença no tratamento”, evidencia à Ria.
Fátima também já se sentiu “inexistente” junto dos colegas de curso. Num trabalho de grupo, onde calhou com “dois colegas portugueses”, para além de não interagirem consigo, “não me permitiram fazer parte do trabalho”. “Eu perguntava ‘O que é que eu posso fazer? Como é que eu posso fazer?’ E eles [respondiam] deixa estar nós vamos fazer. Perguntavam-se entre eles as dúvidas em relação a se o resultado estava correto e tudo mais e nunca procuravam ouvir a minha opinião”, descreve Fátima.
Houve ainda outro episódio particular “há pouco tempo” que levou a estudante a pensar sobre os comportamentos dos colegas. “Cheguei cedo num dia e sentei-me na primeira carteira, em frente à professora. A sala toda encheu. Ninguém se sentou ao meu lado. Chegou o momento em que a sala já estava completamente cheia, já não havia espaço e nisso chegou a última pessoa. Tinha espaço para sentar ali onde eu estava, porque tinha lugares vazios, mas preferiu sentar-se numa carteira em que já estavam os três lugares completos”, explica. Fátima sentiu-se “triste” e “muito mal mesmo e perguntou-se: “nem concordo que se levem as coisas no sentido de racismo ou qualquer coisa assim, mas naquele momento não pude evitar em me questionar se não era pela minha cor”.
Abdu Baldé também sabe o que é sentir-se excluído no que toca a trabalhos de grupo. “Quando as pessoas têm trabalhos de grupo [os estudantes internacionais] acabam sempre por ficar sem grupo, mesmo querendo integrar-se num, há pessoas que não recebem isso de bom grado e acabam recusando”, expõe. Assim, estes estudantes “acabam sempre por ficar com o grupo que sobrar, o grupo que não completar” e essencialmente, indica Abdu, “entras ali para completar e não porque és escolhido para estar no grupo”.
Para o estudante guineense existe uma solução possível. “O que incomoda bastante é a forma como os professores lidam com essas situações, porque há professores que dizem para dar aos estudantes a liberdade de escolher os seus grupos. E aquilo acaba por não nos facilitar, porque tu não tens amigos naquele grupo ou não tens pessoas com quem tu sejas próximo”, demarca. O resultado: “muitos dos meus colegas acabaram por fazer sozinhos, porque não têm grupo”. Mesmo, por vezes, há grupos que não estão completos e “que não aceitam certas pessoas com a alegação daquela pessoa, julgando a pessoa pela nota”, conta o estudante.
“Até os professores te motivam a desistir. Falam para ti, ‘Tens a certeza de que queres mesmo fazer este curso?’, ‘Será que não é melhor procurar outro curso?’”
Ana já ouviu na sala de aula “eu não quero ela no meu grupo”. A estudante foi apanhada de surpresa por estas palavras e decidiu “confrontar” a colega. Na resposta, disseram-lhe que “não é no sentido literal”. Perante a situação, Ana decidiu falar com os professores. “No segundo ano, foi lá uma professora falar comigo e me perguntou, ‘será que o problema não está em ti? Será que não és tu que não te aproximas deles?’”, relata, sublinhando que já tentou aproximar-se, “mas não deu em nada”.
Mas, nem sempre foi assim. No primeiro ano na UA, Ana “estava numa turma que tinha mais alunos estrangeiros”, onde se “sentia bem”. No entanto, no segundo ano “para haver aquela parte de inclusão mudaram-me de turma e me puseram numa turma que para mim não faz sentido nenhum”. Nesta turma, sentiu-se desmotivada e afastada quer por estudantes, quer por professores. “Até os professores te motivam a desistir. Falam para ti, ‘Tens a certeza de que queres mesmo fazer este curso?’, ‘Será que não é melhor procurar outro curso?’, chega a ser ridículo. Ainda no terceiro ano, no princípio das aulas, um professor meu do primeiro ano quando me viu foi até mim e me cumprimentou e disse: ‘Ainda estás cá?’”, relata. Ana respondeu assertivamente “sim, professor, claro e estarei”.
A estudante acredita que os professores “têm conhecimento” de que os outros estudantes são discriminatórios consigo, “mas não fazem nada a respeito [disso, porque] pensam que nós é que somos o problema”. “Eles deveriam abrir mais os olhos e pensar ‘Não, ela veio com isso, se calhar o problema é dela, mas tem mais alunos estrangeiros a passar pela mesma situação… como é que o problema então vai ser só meu ou o problema do meu colega?’, não faz sentido”, expressa com alguma tristeza. Tal como no caso de José, Ana confessa que “às vezes nem apetece ir às aulas” porque está “a ser constantemente ignorada”. “Sinceramente eu sinto-me uma pessoa invisível. No primeiro ano eu até tentava lidar com isso, tipo falava mais nas aulas e isso. [Agora] Eu vou às aulas, falo o que der para falar e acabou”, admite.
Pelo caminho, ficaram alguns colegas da sua turma do primeiro ano, “uns acabaram por desistir, outros deram um tempo para retomar por causa da depressão” e nisto, Ana ficou “mais sozinha”. Um dos colegas que desistiu falou com a estudante e disse-lhe “[Isto] não é para mim, aqui não é o meu lugar”. Ana acredita que esta mensagem se trata de uma espécie de “armadilha” semeada pelo curso. “Eles tentam passar a mensagem de que aqui não é o teu lugar e se caíres nessa armadilha, sentes isso, que aqui não é o teu lugar”, evidencia.
“Ir às aulas era encarar a realidade de que ninguém quer estar ao meu lado, a não ser a pessoa que é da minha nacionalidade. Era ter de mentir para os meus familiares que estou a ser bem integrada”
A constante exclusão e discriminação acaba por ter inevitavelmente impacto na saúde mental dos estudantes da comunidade CPLP. Só depois de dois anos na Universidade de Aveiro, Fátima conseguiu fazer “três amigos portugueses”. A estudante sublinha que isso “não é normal, principalmente para uma universidade que é internacional e que está apta supostamente para receber estudantes internacionais”. “Muita gente chega cá e baixa o seu rendimento. Muitas vezes não é só pela dificuldade de ensino, mas sim o não se sentir em casa ou não ter um amigo para conversar. E nós bem sabemos que a saúde psicológica, a saúde mental é muito importante e determina como nós agimos. Então muita gente sente-se mal e não verbaliza, muita gente aceita a discriminação”, reconhece.
A própria estudante diz sentir-se “desprezada” e “que não tem valor” juntos dos colegas. “Chegava a um momento em que não conseguia ir às aulas, porque ir às aulas era encarar a realidade de que ninguém quer estar ao meu lado, a não ser a pessoa que é da minha nacionalidade. Era ter de mentir para os meus familiares que estou a ser bem integrada”, revela.
Abdu Baldé admite que nos primeiros tempos na UA batalhou muito ao nível psicológico. Quando pedia ajuda às pessoas da sua turma a resposta era sempre a mesma: “Não tenho tempo”. “Eu tinha uma cadeira de estatística. Era uma coisa que [já] vi estatística básica na Guiné, mas por exemplo, calculadoras gráficas que se usam aqui, nunca tinha visto. Para ter uma pessoa que ia explicar-me aquilo, foi um trabalho. Só consegui ter uma pessoa que me explicasse como é que funcionava a calculadora quando deixei a cadeira”, recorda à Ria. O estudante da Guiné-Bissau conta que “era motivo de chorar todos os dias quando pegava na calculadora e não sabia onde é que ficavam as coisas”.
Para Ana é difícil de lutar contra a solidão diária que sente. “Às vezes [tu] sentes-te uma completa burra. Às vezes estás na cama e não queres ir para a aula. Sentes uma certa solidão, isso é inexplicável”, lamenta. Contrariar este sentimento não é fácil. Ana tenta olhar para o lado positivo e “deixar essas coisas um pouco de lado para poder seguir em frente”. No entanto, reconhece que “há momentos que quando tudo aquilo vem, choras. Mas é chorar com o livro na mão, chorar com o computador à frente, com o lápis na mão, porque se não tiveres força, desistes mesmo”. Antes de cá chegar, Ana, conta à Ria, que nunca pensou que esta seria a experiência. “Eu pensava que teria de ser forte, porque os estudos não são fáceis. Eu pensei que era com isso que eu ia lutar no dia a dia. Mas, chega-se aqui e tem-se de lutar com os estudos, tem-se de lutar com certas discriminações, tem-se de lutar com a solidão, tem-se de lutar com uma série de coisas que às vezes te tiram forças para lutar”, constata.
Sobre se as pessoas sabem que estão a ser preconceituosas, há diferentes respostas. Para Ana, a resposta é claramente que “sim”. “Uma vez estivemos na sala, a professora queria que uns se apresentassem aos outros e quando foi a minha vez de falar com a professora [expliquei] que não conhecia muito bem as pessoas e a professora até falou o porquê. E eu expliquei na frente de todos”, lembra. Mesmo expondo o que estava a passar nada mudou perante as atitudes dos colegas.
Uma perspetiva diferente tem Maria. A estudante acredita que as pessoas não têm noção de que estão a ser preconceituosas, uma vez que já é algo “enraizado, por causa de ensinamento, de notícias, do que ouves ou até mesmo de conviveres com pessoas erradas”. Não obstante, Maria não descarta também a hipótese contrária. “Pode ser que eles até sabem, mas fingem que não, porque se fores parar para pensar mesmo, [se] o que estás a fazer é certo ou errado, tu vês que não se faz isso e que não gostarias de fazer isso assim”, sublinha.
Verbalizar o preconceito? ‘Não vale a pena, porque alguns deles são professores e têm cargos altos na Universidade, então para nós faz sentido terminarmos o curso e irmos à nossa vida”.
Vários estudantes dos CPLP integram o Núcleo da Comunidade dos Países de Língua Portuguesa da Associação Académica da Universidade de Aveiro (NCPLP). A coordenadora do núcleo, Jafeth Monteiro, confessa ter sido apanhada de surpresa quando recebeu relatos sobre o que se estava a passar com os colegas. “Nós estávamos num momento de descontração e tem aquela [coisa] de perguntar, ‘Como é que iam as coisas e tudo mais?’. A menina foi lá contanto como iam as coisas e ela quase chorou enquanto contava como os colegas a tratavam, como é que era com os professores e tudo mais. Aquilo apanhou-me mesmo de surpresa, porque eu não sabia que acontecia naquele nível”, conta à Ria.
A partir desse momento, os testemunhos foram-se multiplicando. Jafeth relata que comentou sobre o assunto com alguns amigos, que lhe responderam, “Ah sim, também é assim na minha turma, nós passamos por isso”. Questionados pela coordenadora sobre o “porquê” de “nunca” terem falado sobre o assunto, “a maioria deles fica do tipo ‘não vale a pena, porque alguns deles são professores e têm cargos altos na Universidade, então para nós faz sentido terminarmos o curso e irmos à nossa vida’”. Jafeth Monteiro tem dificuldades em conformar-se com a ideia de “aceitar as coisas assim sem tentar fazer alguma coisa para que mudem”, também por pensar em quem “vem depois de essas pessoas”.
Mais do que surpreendida com o que estava a passar na UA, a coordenadora do NCPLP ficou espantada com a postura dos colegas. “O que me deixou triste é que parecia que eles já se conformaram com aquilo, que as ações das pessoas magoam eles e já estão conformados e não fazem nada, porque na cabeça deles não tem o que mudar, é assim e acabou”, explica.
Ana faz parte da equipa do NCPLP. Fez questão de entrar para poder ajudar os colegas que acabam de chegar à Universidade de Aveiro. “Quando chegam me enviam mensagens a perguntar: ‘É mesmo assim ou é coisa da minha cabeça? Porque eu não me estou a sentir bem’. E eu falo, ‘Olha, estás a passar pelo que eu passei’”, deslinda. Mas há uma outra pergunta frequente nestas mensagens, “Quando é que isso melhora?”. A resposta é menos otimista. “Eu falo para eles [que] tem tendência a piorar, por isso só tens mesmo de seguir em frente e não olhar para trás”, reforça, Ana.
Ouvir testemunhos semelhantes não ajudam, de acordo com José. “Em vez de ajudar, eu acho que só piora, por saber que somos muitos na mesma situação e não há nenhuma melhoria”, assume à Ria. José afirma que se podem “criar mais situações de debates, palestras, programas de integração de estudantes internacionais, mas disso só vamos progredir apenas um porcento”. “O problema mesmo, eu acredito, está com as pessoas. Eu acho que está muito longe de ser resolvido. Se até hoje aquela questão do racismo, a questão da discriminação, do preconceito continuam a ser um problema, então não sei quando é que vão deixar de ser um problema”, remata. José acrescenta que não vê “nenhum sentido [em] fazer-se um evento e chamar o evento [como sendo] para o CPLP”. Ao fazê-lo, o estudante acredita que estão a direcionar “somente os angolanos, os moçambicanos, os brasileiros … porque não os portugueses também?”.
Para Maria, o que experienciou “não é culpa da Universidade, é culpa da educação que cada pessoa recebe em casa”. Maria sublinha que a “Universidade tenta acolher estudantes internacionais”, dando o exemplo do Núcleo CPLP e “outros grupos e associações por aí”. “Por exemplo, vêm aqui fazer uma palestra contra o preconceito. Quem quiser ir, vai. Erradamente, uma pessoa que sabe que é preconceituosa vai a esse tipo de coisas”, frisa.
Abdu Baldé adianta à Ria que desde que o NCPLP abordou a exclusão sentida pelos alunos no conselho de núcleos, começaram a “tentar ver as formas [em] que podemos ajudar junto da AAUAv” (Associação Académica da Universidade de Aveiro). Na opinião de Abdu, deveria realizar-se “um inquérito para sabermos uma coisa concreta de quantos somos. Creio que vai ser muita gente, porque [são] muitas conversas informais acabam se relatando, para podermos fazer se calhar sensibilização ou uma campanha para conscientizar as pessoas e incluir as pessoas que vêm de fora dos seus grupos”.
Fátima acredita que a própria AAUAv deveria “tentar aproximar-se dos estudantes internacionais e não encaminhar para o Núcleo CPLP, onde ele vai apanhar uma pessoa de cor semelhante ou que entenda aquilo que está a passar”. Desse modo, as pessoas poderiam ter “experiências de se sentirem em casa não somente como os internacionais, mas como os nacionais”, como uma “suposta família”. “Não faz sentido alguém sair do seu país para vir estudar e não fazer um amigo verdadeiro de nacionalidade portuguesa”, exprime.
“Não tem nada que me faça sentir em casa” na UA
O NCPLP organizou atividades de integração, nas últimas duas semanas, onde, adianta Jafeth Moreira, “ficamos a conversar sobre como é viver aqui em Portugal, sobre essas experiências todas”. Acima de tudo, aponta a coordenadora do Núcleo, há a vontade de “tentar fazer atividades que façam com que os estudantes se sintam acolhidos e amados, para que sintam que têm pessoas com quem podem contar”.
Mesmo sabendo que as experiências não são únicas, há uma questão que se coloca: ‘Conseguiram os estudantes internacionais encontrar uma segunda casa na Universidade de Aveiro?’.
Só Jafeth Monteiro respondeu instantaneamente que “sim”. A estudante angolana reconhece que encontrou um grupo de pessoas que conheceu “nas atividades do NCPLP” que se tornaram o seu “support system” e fizeram de Aveiro a sua “casa”.
Abdu Baldé divide-se na sua resposta. Apesar de se sentir integrado na vida associativa, no curso a realidade é outra. “Se for para dizer se me senti integrado no meu curso, vou dizer que 40% senti-me integrado, mas os outros 60% se calhar nem tanto”, reconhece.
Fátima tem um grupo de amigas que a permitem sentir-se em casa, mas todas são internacionais. “Em relação à UA, composta por portugueses, se pudessem tirar os internacionais e colocassem lá os nacionais, eu diria que estou completamente estrangeira. Não tenho ninguém de nacionalidade portuguesa que eu vá considerar”, conclui.
Tal como Fátima, Maria tem um grupo de amigos que a “faz realmente sentir em casa”, mas são também eles estudantes internacionais. “Não são as pessoas daqui que me fazem sentir assim”, demarca.
José é claro na resposta: “não tem nada que me faça sentir em casa”. O estudante explica que a rotina é sempre a mesma, “acordou, vai à escola, voltou da escola, estudar e dormir e a vida anda”.
Ana admite que “nunca” se sentiu em casa na UA. “Às vezes eu falo [que] se tivesse asas e pudesse voar, voaria para o meu país. Claro que teria de voltar para continuar a estudar, mas voaria simplesmente para abraçar aquelas pessoas que eu sei que se importam comigo. Porque, chegas lá e mesmo as pessoas que não te conhece, que são do teu país, te acolhem e cuidam de ti”, relata. Lá, acrescenta Ana, “não te tratam como se fosses um zé-ninguém, não te fazem sentir inferior”.
*Esta reportagem insere-se numa parceria estabelecida entre a Ria - Rádio Universitária de Aveiro e a direção da Associação Académica da Universidade de Aveiro (AAUAv) que tem resultado, desde março de 2025 , num conjunto de artigos sobre temas que afetam diariamente a vida dos estudantes da UA. Todas as reportagens são acompanhadas por um cartoon satírico que pretende representar a problemática abordada. Se tens sugestões de temas que gostarias de ver abordados envia um email para informacao@radioria.pt.
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